شعب الإيمان للبيهقي

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا سَيَّارٌ ، نا جَعْفَرٌ ، نا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ سَاكِنِ…

وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " انْطَلَقَ رَجُلانِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِهِمْ ، فَدَخَلَ أَحَدُهُمَا وَجَلَسَ الآخَرُ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَجَعَلَ يَقُولُ : لَيْسَ مِثْلِي يَدْخُلُ بَيْتَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَدْ عَصَيْتُ اللَّهَ تَعَالَى ، لَيْسَ…

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، نا أَبُو بَكْرٍ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ نَشِيطٍ الْهِلالِيُّ ، نا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، أَنَّ " قَصَّابًا وَلِعَ بِجَارِيَةٍ لِبَعْضِ…

، أَنَا أَبُو عَمْرِو ابْنُ السَّمَّاكِ ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا ابْنُ هِلالٍ ، نا ابْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : " خَرَجَتْ دَابَّةٌ تَقْتُلُ النَّاسَ ، مَنْ يَدْنُو مِنْهَا ، غَيْرَ أَنَّهَا سَحَرَتْ لإِنْسَانٍ فَقَتَلَهَا…

، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا يَعْقُوبُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نا يُوسُفُ الصَّيْقَلُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ ، يَقُولُ : " مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ…

، نا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانٍ ، نا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ ، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : " إِنِّي لأَسْتَلْقِي مِنَ اللَّيْلِ عَلَى فِرَاشِي وَأَتَدَبَّرُ الْقُرْآنَ ، فَأَعْرِضُ أَعْمَالِي عَلَى أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا…

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَاسِيُّ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : كَانَ…

، سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ مُحَمَّدَ بْنَ مُوسَى السِّجِسْتَانِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا يَزِيدَ بْنَ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ دَاوُدَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَابِقٍ الْمِصْرِيَّ يَقُولُ : "…

وَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَفَرَ لِي ذَنْبًا مِنْ ذُنُوبِي وَأَنَّهُ لا يُعْرَفُ بِنَسَبِي " .

، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، نا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُخْتِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ…

، قَالَ : " إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ : اللَّهُمَّ اعْتَرَفْتُ بِالذَّنْبِ ، وَأَبُوءُ بِالنِّعْمَةِ ، فَاغْفِرْ لِي ، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذَّنْبَ إِلا أَنْتَ " .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَمَّلِيُّ ، نا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ، قَالَ : " فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ…

، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 37 ، قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، عَمِلْتُ سُوءًا وَظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَاغْفِرْ لِي إِنَّكَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ، لا إِلَهَ…

، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ : " فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ سورة البقرة آية 37 ، قَالَ : ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ…

، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ الْمُكْتِبُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : " الْكَلِمَاتُ الَّتِي تَلَقَّى…

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْفَسَوِيُّ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَطَاءٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ : سَأَلْتُ أَبَا عَلِيٍّ الرُّوذَبَارِيَّ عَنِ التَّوْبَةِ ، فَقَالَ : " الاعْتِرَافُ وَالنَّدَمُ وَالإِقْلاعُ " .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَسَدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَجَلِيَّ ، يَقُولُ : أَنَا الْحُسَيْنُ الْمَالِكِيُّ ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْفَضْلِ صَاحِبَ ذِي النُّونِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ذَا النُّونِ ، يَقُولُ : " الاسْتِغْفَارُ مِنْ غَيْرِ إِقْلاعٍ…

سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيَّ ، سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ ، سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ ، يَقُولُ : " مَنْ قَدَّمَ الاسْتِغْفَارَ عَلَى النَّدَمِ كَانَ مُسْتَهْزِئًا وَلا يَعْلَمُ " .

قَالَ : وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ ، يَقُولُ : " التَّوْبَةُ طُولُ النَّدَمِ ، وَدَوَامُ الاسْتِغْفَارِ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ، وَالْمُسْتَغْفِرُ مِنَ الذَّنْبِ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِرَبِّهِ ، وَمَنْ آذَى مُسْلِمًا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَذَا وَكَذَا " . ذَكَرَ شَيْئًا…

" كَمْ مِنْ تَائِبٍ يَرِدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَظُنُّ أَنَّهُ تَائِبٌ وَلَيْسَ بِتَائِبٍ ، لأَنَّهُ لَمْ يُحْكِمْ أَبْوَابَ التَّوْبَةِ " .

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ،…

، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، حَدَّثَنِي الْجُنَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ السَّرِيُّ يَوْمًا وَقَدِ انْصَرَفَ مِنَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ شَبِيهٌ بِالْمُتَعَجِّبِ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ أَوْ بَدَأَنَا هُوَ بِهِ ، فَقَالَ : " لَقِيَنِي شَابٌّ وَأَنَا أَمْضِيَ إِلَى…

، نا أَبُو عُثْمَانَ الْخَيَّاطُ ، قَالَ : سَمِعْتُ السَّرِيَّ يَقُولُ : " التَّوْبَةُ عَلَى أَرْبَعَةِ دَعَائِمَ : اسْتِغْفَارٌ بِاللِّسَانِ ، وَنَدَمٌ بِالْقَلْبِ ، وَتَرْكٌ بِالْجَوَارِحِ ، وَإِضْمَارُ أَنْ لا يَعُودَ فِيهِ " .