شعب الإيمان للبيهقي

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ ، وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ " . قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَقَدْ عَدَّ الْقَاضِي أَبُو الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَكْلَ مُتَّكِئًا مِنْ خَصَائِصِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُخْتَارُ لِغَيْرِهِ أَيْضًا أَنْ يَتْرُكَ ، لأَنَّهُ مِنْ فِعْلِ الْمُتَعَظِّمِينَ ، وَأَصْلُهُ مَأْخُوذٌ عَنِ الأَعَاجِمِ ، فَإِنْ كَانَتْ بِرَجُلٍ عِلَّةٌ فِي شَيْءٍ مِنْ بَدَنِهِ ، وَكَانَ لا يَتَمَكَّنُ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ إِلا مُتَّكِئًا ، لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ كَرَاهِيَةٌ .