تاريخ دمشق لابن عساكر

، قَالَ : أَرْبَعُ آيَاتٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمْ أَدْرِ مَا هِيَ حَتَّى سَأَلْتُ عَنْهُمْ كَعْبَ الأَحْبَارِ : قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَوْمُ تُبَّعٍ سورة الدخان آية 37 فِي الْقُرْآنِ وَلَمْ يَذْكُرْ تُبَّعًا ، قَالَ : إِنَّ تُبَّعًا كَانَ مَلِكًا وَكَانَ قَوْمُهُ كُهَّانًا ، وَكَانَ فِي قَوْمِهِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَكَانَ الْكُهَّانُ يَبْغُونَ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ وَيَقْتُلُونَ تَابِعِيهِمْ ، فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ لِتُبَّعٍ : إِنَّهُمْ لَيَكْذِبُونَ عَلَيْنَا ، قَالَ تُبَّعٌ : إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَقَرِّبُوا قُرْبَانًا ، فَأَيُّكُمْ كَانَ أَفْضَلَ أَكَلَتِ النَّارُ قُرْبَانَهُ ، قَالَ : فَقَرَّبَ أَهْلُ الْكِتَابِ وَالْكُهَّانُ ، فَنَزَلَتْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ ، فَأَكَلَتْ قُرْبَانَ أَهْلِ الْكِتَابِ فَاتَّبَعَهُمْ وَأَسْلَمَ ، فَهَكَذَا ذَكَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَوْمَهُ فِي الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ سورة ص آية 34 ، قَالَ : شَيْطَانٌ أَخَذَ خَاتَمَ سُلَيْمَانَ الَّذِي فِيهِ مُلْكُهُ ، فَقَذَفَ بِهِ فِي الْبَحْرِ فَوَقَعَ فِي بَطْنِ سَمَكَةٍ ، فَانْطَلَقَ سُلَيْمَانُ يَطُوفُ إِذَا تُصَدِّقَ عَلَيْهِ بِتِلْكَ السَّمَكَةِ فَاشْتَوَاهَا فَأَكَلَهَا ، فَإِذَا فِيهَا خَاتَمُهُ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ مُلْكُهُ .