تاريخ دمشق لابن عساكر

، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُصُّ لِسَانَ الْحُسْيَنِ بْنِ عَلِيٍّ كَمَا يَمُصُّ الصَّبِيُّ التَّمْرَةَ . قَالَ ابْنُ شَاهِينَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : حَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَصَحُّ ، وَأَبُو مُوسَى هَذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْوَجِيهِيُّ ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، إِذَا حَدَّثَ عَنْهُ ، قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى . أَشَارَ ابْنُ عُقْدَةَ إِلَى أَنَّ حَدِيثَ الْحَكَمِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ حَمَّادٍ سَجَّادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَأَنَّ ذِكْرَ سُفْيَانَ فِيهِ وَهْمٌ ، وَقَدْ قَالَ ابْنُ شَاهِينَ كَمَا تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : إِنَّهُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ يَحْيَى سَمِعَهُ مِنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَسَمِعَهُ مِنْ أَبِي مُوسَى . .