تاريخ دمشق لابن عساكر

، قَالَ : قَدِمَ وَفْدُ الدَّارِيِّينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ تَبُوكَ ، وَهُمْ عَشَرَةُ نَفَرٍ ، فِيهِمْ تَمِيمٌ وَنُعَيْمٌ ، ابنا أَوْسِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ سَوَادِ بْنِ جُذَيْمَةَ بْنِ دَرَّاعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الدَّارِ بْنِ هَانِئِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ نُمَارَةَ بْنِ لَخْمٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَارِجَةَ ، وَالْفَاكِهُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ صَفَّارِ ، قَالَ الْوَاقِدِيُّ : صَفَّارَةُ ، وَقَالَ هِشَامٌ : صَفَّارُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ ذِرَاعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الدَّارِ ، وَجَبَلَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ صَفَّارَةَ ، وَأَبُو هِنْدٍ ، وَالطَّيِّبُ ابنا ذَرٍّ ، وَهَانِئُ بْنُ حَبِيبٍ ، وعَزِيزٌ ، وَمُرَّةُ ابنا مَالِكِ بْنِ سَوَادِ بْنِ جُذَيَمَةَ ، فَأَسْلَمُوا ، " وَسَمَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّيِّبَ : عَبْدَ اللَّهِ ، وَسَمَّى عَزِيزًا : عَبْدَ الرَّحْمَنِ " ، وَأَهْدَى هَانِئُ بْنُ حَبِيبٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ ، وَأَفْرَاسًا ، وَقَبَاءً مُخَوَصًا بِالذَّهَبِ ، فَقَبِلَ الأَفْرَاسَ وَالْقِبَاءَ ، وَأَعْطَاهُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : مَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : " انْتَزِعِ الذَّهَبَ فَتُحَلِّيهِ نِسَاءَكَ ، أَوْ تَسْتَنْفِقَهُ ، ثُمَّ تَبِيعُ الدِّيبَاجَ فَتَأْخُذُ ثَمَنَهُ " . فَبَاعَهُ الْعَبَّاسُ مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ بِثَمَانِيَةَ آلافِ دِرْهَمٍ ، وَقَالَ تَمِيمُ : لَنَا جِيرَةٌ مِنَ الرُّومِ ، لَهُمْ قَرْيَتَانِ ، يُقَالُ لإِحْدَاهُمَا : حِبْرَى ، وَالأُخْرَى بَيْتُ عَيْنُونَ ، فَإِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَهَبْهُمَا لِي ، قَالَ : فَهُمَا لَكَ ، فَلَمَّا قَامَ أَبُو بَكْرٍ أَعْطَاهُ ذَلِكَ ، وَكَتَبَ لَهُ بِهِ كِتَابًا ، وَأَقَامَ وَفْدُ الدَّارِيِّينَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَوْصَى لَهُمْ بِجَادِّ مِائَةِ وَسْقٍ .