تاريخ دمشق لابن عساكر

، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْحَيَاءُ مِنَ الدِّينِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَلْ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْحَيَاءَ ، وَالْعَفَافَ ، وَالْعَيَّ ، عَيَّ اللِّسَانِ لا عَيَّ الْقَلْبِ ، وَالْعَمَلَ مِنَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّهُنَّ يَزِدْنَ فِي الآخِرَةِ وَيَنْقُصْنَ مِنَ الدُّنْيَا ، وَمَا يَزِدْنَ فِي الآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَنْقُصْنَ مِنَ الدُّنْيَا ، وَإِنَّ الشُّحَّ ، وَالْفُحْشَ ، وَالْبُذَاءَ مِنَ النِّفَاقِ ، وَإِنَّهُنَّ يَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا وَيَنْقُصْنَ مِنَ الآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا . قَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ : فَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَمْلَيْتُهَا عَلَيْهِ ، ثُمَّ كَتَبَهَا بِخَطِّهِ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَإِنَّهُ لَفِي كُمِّهِ مَا وَضَعَهَا إِعْجَابًا بِهَا . وَكَذَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ ، وَرَوَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْجُذَامِيُّ الْغَزِّيُّ ، عَنِ ابْنِ أبي السَّرِيِّ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ السّلمِيِّ أَبُو بِشْرٍ التِّرْمِذِيُّ ، وَكَانَ إِمَامًا بِعَسْقَلانَ ، مَاتَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ الصَّوَابُ .