BaAlawi Hadith

تاريخ دمشق لابن عساكر

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تاريخ دمشق لابن عساكر#3693

، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد الخطيب ، أنا أبو زكريا البخاري . ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة الأبار ، أنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفراييني ، أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف المقرئ ، قالا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3694

قرأت على أبي محمد السلمي ، عن عبد العزيز أحمد ، قال : قرأت على أبي الحسن علي بن موسى بن الحسين النيسابوري السمسار ، قال : قال لنا أبو سليمان بن زبر : قال لي أبو جعفر الطحاوي : أول من…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3695

كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس العلوي ، وأبو الفضل أحمد بن محمد بن سليم ، وحدثني أبو بكر بن أبي نصر اللفتواني عنهما قالا : أنا أحمد بن الفضل ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا أبو سعيد…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3696

، أنا أبو الحسن مكي بن محمد ، أنا أبو سليمان بن زبر ، قال : وفيها - يعني سنة تسع وثلاثين ومائتين - ولد أبو جعفر الطحاوي . قال : وفي هذه ، يعني سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة ، توفي…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3697

، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْمَرْأَةُ مِنَّا يَكُونُ لَهَا زَوْجَانِ فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ تَمُوتُ فَتَدْخُلُ الْجَنَّةَ هِيَ وَزَوْجَاهَا ، فَلأَيِّهِمَا تَكُونُ لِلأَوَّلِ أَوْ لِلآخَرِ ، قَالَ : " يَا أُمَّ حَبِيبَةَ ، تَكُونُ لأَحْسَنِهِمَا خُلُقًا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3698

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِلا ابْنَيِ الْخَالَةِ : عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَلَيْهِمُ السَّلامُ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3699

، قال : أحمد بن محمد بن الصلت أبو العباس ، كان ينزل الشرقية ، ببغداد رأيته في سنة سبع وتسعين ومائتين يحدث عن ثابت الزاهد ، وعبد الصمد بن النعمان ، وغيرهما من قدماء الشيوخ ، قد ماتوا قبل أن يولد…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3700

أنبأنا أبو المظفر بن القشيري ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، أنا الدارقطني ، قال : أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني ، متروك يضع الحديث . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3701

، أنا الأزهري ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : ابن الصلت هذا يضع الأحاديث . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3702

، حدثني ، ومحمد بن علي بن الفتح ، قالا : قال لنا أبو الحسن الدارقطني : كان أحمد بن الصلت ضعيفا ، قال البرقاني : وقال لي محمد بن أبي الفوارس : وهو ابن أخي جبارة بن مغلس كان يضع .…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3703

قال : وحدثني القاضي قال : وحدثني القاضي أبو عبد الله الصيمري ، عن محمد بن عمران المرزباني ، حدثني عبد الباقي بن قانع ، قال : ابن الصلت في الشرقية ، ليس بثقة . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3704

، أنا عمر بن إبراهيم الفقيه ، قال : قال لنا القاضي أبو الحسين عيسى بن حامد الرخجي : مات أبو العباس أحمد بن الصلت الحماني في المحرم سنة اثنتين وثلاث مائة . قال الخطيب : وهذا خطأ ، والصواب ما أخبرنا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3705

قال : وأخبرني قال : وأخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، أنا علي بن عمر الحربي ، قال : وجدت في كتاب أخي : مات ابن الصلت الذي كان في الشرقية في شوال سنة ثمان وثلاث مائة . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3706

، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الصَّلاةُ فِي مَسْجِدِكَ هَذَا أَفْضَلُ أَمْ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ فَقَالَ : " صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِيهِ ، وَلَنِعْمَ الْمُصَلَّى هُوَ ، أَرْضُ الْمَحْشَرِ ، وَالْمَنْشَرِ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3707

، أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي حمد بن عبد الله الأصبهاني ، إجازة ، قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم ، قال : أحمد بن محمد بن عاصم الرازي . روى عن أبي الربيع الزهراني ،…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3708

، قَالَ : قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ الرَّحْمَنِ حَتَّى خَتَمَهَا ، ثُمَّ قَالَ : " مَالِي أَرَاكُمْ سُكُوتًا ؟ لَلْجِنُّ كَانُوا أَحْسَنَ مِنْكُمْ رَدًّا ، مَا قَرَأْتُ عَلَيْهِمْ هَذِهِ الآيَةَ مِنْ مَرَّةٍ : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3709

، قَالَ : قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ الرَّحْمَنِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهَا ، قَالَ : " مَا لِي أَرَاكُمْ سُكُوتًا ؟ لَلْجِنُّ كَانُوا أَحْسَنَ مِنْكُمْ رَدًّا ، مَا قَرَأْتُ عَلَيْهِمْ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ سورة الرحمن آية…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3710

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَوَجَدَهَا بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ ، وَلَمْ يَكُنْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3711

، عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري ح . وأخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي ، نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ، أنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري ، أنا عبد الغني بن سعيد…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3712

: أَنَّهَا اشْتَرَتْ نَمْرَقَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَأَلْقَيْتُهَا ، قَالَتْ : ثُمَّ كَأَنِّي رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ ، وَسَخَطِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3713

أنبأنا أبو المظفر بن القشيري ، وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : أبو بكر بن صدقة الحافظ أحمد بن محمد ثقة ثقة . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3714

، قال : سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ، يقول : ومات أبو بكر بن صدقة الحافظ البغداذي في المحرم سنة ثلاث وتسعين - يعني ومائتين - . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3715

، أنا محمد بن عبد الواحد ، نا محمد بن العباس ، قال : قرئ على ابن المنادي ، وأنا أسمع ، قال : أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة توفي لأيام خلت من المحرم سنة ثلاث وتسعين…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#3716

، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ " .

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.