BaAlawi Hadith

تاريخ دمشق لابن عساكر

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تاريخ دمشق لابن عساكر#6317

أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم الواسطي ، نا أَبُو بكر الخطيب ، لفظا ، أنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني ، قَالَ : سمعت أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْدوس الطرائفي ، يقول : سمعت عُثْمَان بْن سعيد الدارمي ، يقول : سألت يحيى…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6318

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر وجيه بْن طاهر ، أنا أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن علي ، أنا علي بْن مُحَمَّد بْن الحسين بْن السقا ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن بالويه ، قَالا : نا أَبُو العباس مُحَمَّد بْن يعقوب ،…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6319

أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم ، أنا أَبُو القاسم ، أنا أَبُو القاسم ، أنا أَبُو أَحْمَد بْن عدي ، نا ابن أبي بكر ، نا عباس ، قَالَ : سمعت يحيى ، يقول : إسحاق بْن يحيى بْن طلحة ليس بشيء ، لا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6320

قَالَ : ونا قَالَ : ونا أَبُو أَحْمَد ، أنا ابن أبي عصمة ، نا أَحْمَد بْن أبي يحيى ، قَالَ : سمعت يحيى بْن معين ، يقول : إسحاق بْن يحيى بْن طلحة ليس بشيء .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6321

قَالَ : ونا قَالَ : ونا أَبُو أَحْمَد ، نا أَحْمَد بْن علي المدائني ، نا الليث بْن عَبْدة ، قَالَ : سمعت ابن معين ، يقول : إسحاق بْن يحيى بْن طلحة ليس بشيء .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6322

أَخْبَرَنَا أَبُو البركات الأنماطي ، أنا أَحْمَد بْن الحسن بْن أَحْمَد الباقلاني ، أنا يوسف بْن رباح بْن علي ، أنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل المهندس ، نا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حماد الدولابي ، نا معاوية بْن صالح ، قَالَ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6323

أَخْبَرَنَا أَبُو البركات الأنماطي ، أنا أَبُو المعالي ثابت بْن بندار ، أنا أَبُو العلاء مُحَمَّد بْن علي ، أنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَد ، أنا الأحوص بْن المفضل ، نا أبي ، عن يحيى بْن معين ، قَالَ : إسحاق…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6324

أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح نصر الله بْن مُحَمَّد الفقيه ، قَالَ : كتب إلينا أَبُو الحسين المبارك بْن عَبْد الجبار ، أنا أَبُو مُحَمَّد الجوهري ، أنا مُحَمَّد بْن العباس بْن حَيَّوَيْهِ ، أنا مُحَمَّد بْن القاسم الكوكبي ، نا إبْرَاهِيم بْن الجنيد…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6325

قَالَ قَالَ المبارك : وأنا عَبْد العزيز بْن علي الأزجي ، أنا أَبُو الحسين عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عمر بْن أَحْمَد الخلال ، أنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب بْن شيبة ، نا جدي ، قَالَ : إسحاق بْن يحيى بْن طلحة ،…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6326

قَالَ يحيى بْن معين : إسحاق بْن يحيى بْن طلحة ضعيف الحديث .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6327

قَالَ : وحَدَّثَنِي قَالَ : وحَدَّثَنِي عَبْد الله بْن شعيب ، قَالَ : قرأ علي يحيى بْن معين : إسحاق بْن يحيى بْن طلحة بْن عبيد الله ليس بشيء يضعف .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6328

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد الله البلخي ، وأَبُو البركات الأنماطي ، قَالا : أنا أَبُو الحسين بْن الطيوري ، وثابت بْن بندار بْن إبْرَاهِيم ، قَالا : أنا أَبُو عَبْد الله الحسين بْن جَعْفَر ، وأَبُو نصر مُحَمَّد بْن الحسن ، قَالا :…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6329

قرأت على أبي مُحَمَّد عَبْد الكريم بْن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أَبُو بكر البرقاني ، أنا مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن خميرويه ، أنا الحسن بْن إدريس ، نا مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن عمار الموصلي ، قَالَ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6330

كتب إلي أَبُو نصر بْن القشيري ، أنا أَبُو بكر البيهقي ، أنا أَبُو عَبْد الله الحافظ ، قَالَ : قرأت بخط أبي يعقوب إسحاق بْن إبْرَاهِيم بْن عمار الأنصاري ، قَالَ : سألت مُحَمَّد بْن إسماعيل البخاري ، فقَالَ : إسحاق…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6331

عَبْد العزيز بْن أَحْمَد ، لفظا ، أنا أَبُو نصر بْن الجبان ، إجازة ، نا أَحْمَد بْن القاسم الميانجي ، نا أَحْمَد بْن طاهر بْن النجم ، حَدَّثَنِي سعيد بْن عمرو البردعي ، قَالَ : قلت يعني لأبي زرعة الرازي :…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6332

قَالَ : وأنا قَالَ : وأنا أَحْمَد بْن القاسم ، إجازة ، نا أَحْمَد بْن طاهر ، حَدَّثَنِي سعيد ، عن أبي زرعة في أسامي الضعفاء ، ومن تكلم فيهم من المحدثين ، فذكرهم ، وذكر منهم : إسحاق بْن يحيى بْن…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6333

في نسخة الكتاب الذي أخبرناه أَبُو عَبْد الله الخلال ، شفاها ، أنا أَبُو القاسم بْن منده ، عن حمد بْن عَبْد الله ، ح قَالَ : وأنا ابن منده ، أنا أَبُو طاهر الهمداني ، أنا علي بْن مُحَمَّد ، قَالا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6334

قَالَ : قَالَ : وسمعت أبي ، يقول : إسحاق بْن يحيى بْن طلحة ضعيف الحديث ليس بقوي ، ولا بمكَانَ أن يعتبر حديثه ، وأخوه طلحة بْن يحيى أقوى حديثا منه ، ويتكلمون في حفظه ، ويكتب حديثه .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6335

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ احْتَجَمَ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ فَمَرِضَ فِيهِ مَاتَ فِيهِ " . وَقَالَ غَيْرُهُ : فَحُمَّ وَمَاتَ ، كَذَا قَالَ ، وَقَدْ سَقَطَ مِنْهُ رَجُلانِ بَيْنَ الضُّبْعِيِّ ، وَإِسْحَاقَ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6336

، قَالَ : " مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَمَرِضَ فِيهِ ، مَاتَ ، قَالَ : فَمَاتَ فِيهِ " ، وَقَالَ غَيْرُهُ : فَحُمَّ وَمَاتَ فِيهِ ، . رَوَاهُ غَيْرُهُ ، عَنِ الْمُعْتَصِمِ ، عَنْ أَخِيهِ الْمَأْمُونِ ، عَنْ أَبِيهِ الرَّشِيدِ ، وَالصَّوَابُ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6337

قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، حَدَّثَنِي أَبُو الفضل أَحْمَد بْن عبيد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن حمزة الحضرمي الدمشقي ، حَدَّثَنِي أبي ، أنه أصاب في كتاب أبيه كتابا من أبي إسحاق المعتصم إليه وإلى إسحاق بْن يحيى بْن معاذ :…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6338

وقرأت بخطه أيضا ، قَالَ وقرأت بخطه أيضا ، قَالَ أَحْمَد بْن الحبر الوراق : قيل لإسحاق بْن يحيى بْن معاذ : لم سكنت دمشق وفلحت أرضها ، وأكثرت فِيهَا من الغروس من أصناف الفاكهة ، وأجريت المياه إلى الضياع وغيرها ؟…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6339

أَنْبَأَنَا أَبُو القاسم علي بْن إبْرَاهِيم الخطيب ، نا عَبْد العزيز بْن أَحْمَد ، أنا القاضي أَبُو نصر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن هارون بْن الجندي ، أنا أَبُو العباس جمح بْن القاسم بْن عَبْد الوهاب المؤذن ، نا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن القاسم…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#6340

، قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُرَيْشٌ خَالِصَةُ اللَّهِ ، فَمَنْ نَصَبَ لَهَا حَرْبًا ، أَوْ فَمَنْ حَارَبَهَا سُلِبَ ، وَمَنْ أَرَادَهَا بِسُوءٍ خُزِيَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ " .

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.