تاريخ دمشق لابن عساكر

، أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي ثَمَانِ لَيَالٍ ، وَكَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ يَخْتِمُهُ فِي سَبْعٍ .

كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ ثَمَانٍ ، وَأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ يَخْتِمُ فِي كُلِّ سَبْعٍ .

كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ ، قَالَ : وَقَالَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ حِينَ دَخَلُوا عَلَيْهِ لِيَقْتُلُوهُ ، فَقَالَتْ : إِنْ تَقْتُلُوهُ فَقَدْ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ كُلَّهُ بِالْقُرْآنِ فِي رَكْعَةٍ .

، أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ .

قَرَأْتُ عَلَى قَرَأْتُ عَلَى أَبِي غَالِبِ بْنِ الْبَنَّا ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَهْمِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ…

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا الْخَلالُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ كَاسٍ النَّخَعِيَّ حَدَّثَهُمْ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ…

، صَلَّى لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ أَوْ كَرَبَ أَنْ يُصْبِحَ ، يَقْرَأُ آيَةً يُرَدِّدُهَا وَيَبْكِي : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ سورة الجاثية آية 21 .

، لَقَدْ رَأَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ أَوْ كَرَبَ أَنْ يُصْبِحَ ، يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْجَعْدِ يَقْرَأُ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ يَرْكَعُ بِهَا وَيَسْجُدُ وَيَبْكِي : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً…

رَدَّدَ هَذِهِ الآيَةَ : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ إِلَى قَوْلِهِ : سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ سورة الجاثية آية 21 .

رَدَّدَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى أَصْبَحَ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118 .

نَامَ لَيْلَةً لَمْ يَقُمْ يَتَهَجَّدُ فِيهَا حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَامَ سَنَةً لَمْ يَنَمْ فِيهَا عُقُوبَةً لِلَّذِي صَنَعَ .

فَتَحَدَّثْنَا حَتَّى اسْتَأْنَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : كَمْ جُزْءًا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ ؟ فَغَضِبَ ، وَقَالَ : لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ ثُمَّ يُصْبِحُ ، فَيَقُولُ : قَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةَ ؟ فَوَالَّذِي نَفْسُ تَمِيمٍ بِيَدِهِ…

، عَنِ الْجَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَرْمَلٍ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَلَبِثْتُ فِي الْمَسْجِدِ ثَلاثًا لا أَطْعَمُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عُمَرَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَائِبٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرَ عَلَيْهِ…

صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى بُرْدًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَكَانَ يُصَلِّي بَأَصْحَابِهِ فِيهِ .

: اشْتَرَى حُلَّةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَكَانَ يَلْبَسُهَا فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي يُرْجَى أَنَّهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ .

: اشْتَرَى رِدَاءً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ يَخْرُجُ فِيهِ إِلَى الصَّلاةِ .

: اشْتَرَى حُلَّةً بِأَلْفٍ ، فَكَانَ يَقُومُ فِيهَا بِاللَّيْلِ إِلَى الصَّلاةِ .

، قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُقَصُّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، وَلا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ أَوَلَ مَنْ قَصَّ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ، اسْتَأْذَنَ عُمَرَ أَنْ يَقُصَّ عَلَى النَّاسِ قَائِمًا ، فَأَذِنَ لَهُ عُمَرُ .

، قَالَ : لَمْ يَكُنْ يُقَصُّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، وَلا أَبِي بَكْرٍ ، وَلا عُمَرَ ، كَانَ أَوَلَّ مَنْ قَصَّ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ، اسْتَأْذَنَ عُمَرَ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَصَّ قَائِمًا .

اسْتَأْذَنَ عُمَرَ فِي الْقَصَصِ سِنِينَ ، فَأَبَى أَنْ يَأْذَنَ لَهُ ، فَاسْتَأْذَنَهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَلَّمَا أَكْثَرَ عَلَيْهِ ، قَالَ لَهُ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ ، وَآمُرُهُمْ بِالْخَيْرِ ، وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الشَّرِّ ، قَالَ عُمَرُ :…

: أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ فِي الْقَصَصِ ، فَأَذِنَ لَهُ ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ بَعْدُ ، فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : بُكْرَةً وَعَشِيَّةً .

، عَنْ بُكَيْرٍ ، أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي الْقَصَصِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَتَدْرِي مَا تُرِيدُ ؟ إِنَّكَ تُرِيدُ الذَّبْحَ ؟ مَا يُؤَمِّنُكَ أَنْ تَرْفَعَكَ نَفْسُكَ حَتَّى تَبْلُغَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يَضَعَكَ اللَّهُ .

، فَقَالَ لَهُ : مَا زَلَّةُ عَالِمٍ ؟ قَالَ : الْعَالِمُ يَزِّلُ بِالنَّاسِ ، فَيُؤْخَذُ بِهِ ، فَعَسَى أَنْ يَتُوبَ مِنْهُ الْعَالِمُ ، وَالنَّاسُ يَأْخُذُونَ بِهِ .

، قَالَ : خَرَجَ عُمَرُ عَلَى النَّاسِ يَضْرِبُهُمْ عَلَى السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى مَرَّ بِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، فَقَالَ : لا أَدَعُهُمَا ، صَلَّيْتُهُمَا مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ النَّاسَ لَوْ…