تاريخ دمشق لابن عساكر

قَالَ : قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عَمِّي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ ، قَالَ يَرْثِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا جَعْدُ بَكِّيهِ وَلا تَسْأَمِي بُكَاءَ حَقٍّ لَيْسَ بِالْبَاطِلِ عَلَى ابْنِ بِنْتِ الطَّاهِرِ الْمُصْطَفَى وَابْنِ ابْنِ عَمِّ الْمُصْطَفَى الْفَاضِلِ كَانَ إِذَا شَبَّتْ لَهُ نَارُهُ يُوَقِّدُهَا بِالشَّرَفِ الْقَابِلِ لِكَيْ يَرَاهَا بَائِسٌ مُرْمِلٌ أَوْ فَرْدُ حَيٍّ لَيْسَ بِالآهِلِ لَمْ تَغْلِقِي بَابًا عَلَى مِثْلِهِ فِي النَّاسِ مِنْ حَافٍ وَمِنْ نَاعِلِ أَعْنِي فَتًى أَسْلَمَهُ قَوْمُهُ لِلزَّمَنِ الْمُسْتَحْرِجِ الْمَاحِلِ نِعْمَ فَتَى الْهَيْجَاءِ يَوْمَ الْوَغَا وَالسَّيِّدِ الْقَائِلِ وَالْفَاعِلِ .