تاريخ دمشق لابن عساكر

، قَالَ : كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي ظَبْيَانَ الأَزْدِيِّ مِنْ غَامِدٍ يَدْعُوهُ ، وَيَدْعُو قَوْمَهُ إِلَى الإِسْلامِ ، فَأَجَابَهُ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ بِمَكَّةَ مِنْهُمْ : مِخْنَفٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ زُهَيْرُ بَنُو سُلَيْمٍ ، وَعَبْدُ شَمْسِ بْنُ عُفَيْفِ بْنِ زُهَيْرٍ ، هَؤُلاءِ بِمَكَّةَ ، وَقَدِمَ عَلَيْنَا بِالْمَدِينَةِ الْجَحِنُ بْنُ الْمُرَقَّعِ ، وَجُنْدُبُ بْنُ زُهَيْرٍ ، وَجُنْدُبُ بْنُ كَعْبٍ ، ثُمَّ قَدِمَ بَعْدُ مَعَ الأَرْبَعِينَ الْحَكَمُ بْنُ مُغَفَّلٍ ، فَأَتَاهُ بِمَكَّةَ أَرْبَعُونَ رَجُلا ، فَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي ظَبْيَانَ كِتَابًا ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَأَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا .