الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَدْ رَوَى ذَلِكَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَإِنَّمَا أَنْكَرَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَنْ أَنْكَرَ الرَّجْمَ ، وَأَبَاحَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا ، وَأَبَاحَ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا الرُّجُوعَ إِلَى الزَّوْجِ الأَوَّلِ إِذَا نَكَحَهَا الثَّانِي ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَأَسْقَطَ الْجَلْدَ عَمَّنْ قَذَفَ مُحْصَنًا مِنَ الرِّجَالِ ، وَإِذَا ثَبَتَ الشَّيْءُ بِالسُّنَّةِ وَجَبَ الأَخْذُ بِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لأَحَدٍ عُذْرٌ فِي تَرْكِهِ ، وَلا التَّخَلُّفُ عَنْهُ .