التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودَ عِنَبٍ ، أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ ، فَلْيَمْضُغْهَا " .

، أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ السَّبْتِ ، وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : " تَعَالِي فَكُلِي " . فَقَالَتْ : إِنِّي صَائِمَةٌ . فَقَالَ لَهَا : " أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ " قَالَتْ : لَا . قَالَ :…

: " أَنَّهُ لَمْ يَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ يَوْمَ جُمُعَةٍ قَطُّ " .

، قَالَ : " مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُفْطِرًا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَطُّ " . وَالْجَوَابُ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّ الطَّرِيقَيْنِ تَدُورُ عَلَى لَيْثٍ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ،…

، : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ " ، وَهَذَا لَا يَصِحُّ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَا تُحَدِّثْ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَطَاءٍ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ .

كَانَ يَضْرِبُ أَيْدِي الرِّجَالِ فِي رَجَبٍ إِذَا رَفَعُوا عَنْ طَعَامِهِ حَتَّى يَضَعُوا فِيهِ ، وَيَقُولُ : " إِنَّمَا هُوَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ الجاهلية يُعَظِّمُونَهُ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيًا فَلْيَتَحَرَّهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ " , أَوْ قَالَ : " تَحَرَّوْهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ " . يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ .

، قُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ ، يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : يَرْحَمُهُ اللَّهُ ، لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ . وَحَلَفَ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ ؟…

، قَالَ : رَأَى رَجُلٌ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي ، فِي الْوِتْرِ مِنْهَا " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ .

، أَنَّ رَجُلًا أَتَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ يشق عَلَيَّ الْقِيَامُ ، فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يوفقني فِيهَا لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ . فَقَالَ : " عَلَيْكَ بِالسَّابِعَةِ " .

، قَالَ : اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَُوَلَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : " إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ أَمَامَكَ " . ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا صبحة عِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ ، فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ " . انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسْلِمٌ . قَالُوا : قَدْ قَالَ أَحْمَدُ : سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ضَعِيفُ…

لِابْنِ مَسْعُودٍ : لَقَدْ علمت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ " . أَوْ قَالَ : " مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ " .

، وَجُوَيْبِرُ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قَالَ أَحْمَدُ : لَا يُشْتَغَلُ بِحَدِيثِهِ . وَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ ، والدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ .

، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلَيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ . قَالَ لَهُ : " فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ .

كَانَ نَذَرَ فِي الْجَاهِلَيَّةِ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ ، سَأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : " أَوْفِ بِنَذْرِكَ " . فَاعْتَكَفَ عُمَرُ لَيْلَةً . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : إِسْنَادٌ ثَابِتٌ .…

، أَنَّهُ جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوْفِ بِنَذْرِكَ " ، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ . وَجَوَابُهُ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّ كُلَّ لَفْظٍ فِي مَرْتَبَةِ حَدِيثٍ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ نَذَرَ…

نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الشِّرْكِ ، وَيَصُومَ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ ، فَقَالَ : " أَوْفِ بِنَذْرِكَ " . فَالْجَوَابُ مِنْ وَجْهَيْنِ ، أَحَدُهُمَا : أَنَّ هَذَا اللَّفْظَ تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ ، إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ " . قَالُوا : قَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَفَعَهُ السُّوسِيُّ ، وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ . قُلْنَا : السُّوسِيُّ ثِقَةٌ . قَالَ…

، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصِيَامٍ " .

، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اعْتِكَافٍ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ وَيَصُومَ " .

الْأَوَّلُ ، فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ سُوَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ أَحْمَدَ : سويد مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وفِي الْإِسْنَادِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنِ . قَالَ يَحْيَى : لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ :…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُعْتَكِفُ يَتَّبِعُ الْجِنَازَةَ ، وَيَعُودُ الْمَرِيضَ " ، هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قَالَ يَحْيَى : عَنْبَسَةُ لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : كَانَ يضع الْحَدِيثَ ، وَقَالَ…

الْمَذْكُورِ فِي الْمَسْأَلَةِ قَبْلَهَا ، وَقَدْ سَبَقَ .