مصنف عبد الرزاق

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا خَطَأً ، ثُمَّ قَتَلَ آخَرَ عَمْدًا , قَالَ : " يُقْتَلُ ، ثُمَّ تَكُونُ دِيَةُ الْخَطَإِ عَلَى عَاقِلَتِهِ ، وَإِنْ قَتَلَ رَجُلا عَمْدًا ، ثُمَّ قَتَلَ آخَرَ ، خَطَأً فَكَذَلِكَ " ، قَالَ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا عَمْدًا ، ثُمَّ حُبِسَ فِي الْحَبْسِ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَتَلَهُ خَطَأً , قَالَ : " تَكُونُ الدِّيَةُ عَلَى الَّذِي قَتَلَهُ لأَوْلِيَاءِ الرَّجُلِ الَّذِي قَتَلَ عَمْدًا , حِينَ سَبَقَهُمُ الْقَوَدُ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : " إِنْ قَتَلَ رَجُلٌ رَجُلا خَطَأً ، ثُمَّ قَتَلَ آخَرَ عَمْدًا ، فَلْيُودَ الْخَطَأُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ كَانَ ثَبَتَ عَقْلُهُ قَبْلَ الْعَمْدِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ : فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا عَمْدًا ، فَجَاءَ الآخَرُ فَقَتَلَ الْقَاتِلَ عَمْدًا , قَالَ : " لأَهْلِ الْقَتِيلِ الَّذِي قَتَلَ عَلَى قَاتَلِهِمُ الدِّيَةُ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " إِنْ قَتَلَ عَمْدًا ، ثُمَّ قُتِلَ هُوَ خَطَأً , فَلَهُمَا الدِّيَةُ ، إِذَا فَاتَهُمُ الْقَوَدُ الأَوَّلُ " ، وَكَذَلِكَ قَالَ قَتَادَةُ : عَنْ عَطَاءٍ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " إِنَّمَا كَانَ لَهُمُ الْقَوَدُ ، فَلا شَيْءَ لَهُمْ إِنَّمَا دِيَتُهُ لِوَرَثَةِ الَّذِي قَتَلَ خَطَأً " , وَهُوَ قَوْلُ : قَتَادَةَ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا عَمْدًا ، ثُمَّ قَتَلَ آخَرَ خَطَأً , قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ ، وَتَكُونُ الدِّيَةُ لِلأَوَّلِينَ عَلَى هَؤُلاءِ الَّذِينَ اسْتَقَادُوا مِنْ صَاحِبِهِمْ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ الْحَسَنُ : " لا…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا عَمْدًا ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَتَلَهُ خَطَأً , قَالَ : " تَكُونُ الدِّيَةُ لأَهْلِ الأَوَّلِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , فِي رَجُلٍ قَتَلَ عَمْدًا ، ثُمَّ قَتَلَ خَطَأً , قَالَ : " لا يُودَى مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَغْلَقَ دِيَتَهُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا , فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَتَلَ الْقَاتِلَ , قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ الَّذِي قَتَلَهُ ، وَيَبْطُلُ دَمُ الأَوَّلِ ، إِنَّمَا كَانَ لَهُمُ الْقَوَدُ فَفَاتَهُمْ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا , فَلَقِيَهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فَقَتَلَهُ ، وَلَمْ يُبْلِغْهُ السُّلْطَانَ ، أَوْ قَالَ الإِمَامَ ، قَالَ : " عَلَيْهِ الْعُقُوبَةُ وَلا يُقْتَلُ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , فِي رَجُلٍ سَرَقَ , فَعَدَا عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَطَعَ يَدَهُ , قَالَ : " تُقْطَعُ يَدُ الَّذِي عَدَا عَلَيْهِ ، وَتُقْطَعُ رِجْلُ السَّارِقِ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ : " عَلَى الَّذِي قَطَعَ السَّارِقَ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : " إِذَا قُطِعَ السَّارِقُ ، وَقُتِلَ الزَّانِي قَبْلَ أَنْ يُبْلِغَهُ السُّلْطَانَ , فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ ، وَلَيْسَ عَلَى السَّارِقِ وَالزَّانِي غَيْرُ ذَلِكَ ، لأَنَّ الَّذِي عَلَيْهِمَا قَدْ أُخِذَ مِنْهُمَا ، وَإِذَا قُتِلَ الْمُرْتَدُّ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَهُ إِلَى السُّلْطَانِ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ , فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلا وَلَهُ أَخَوَانِ , فَعَفَا أَحَدُهُمَا ، ثُمَّ قَتَلَهُ الآخَرُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَهُ إِلَى الإِمَامِ , قَالَ : " هُوَ خَطَأٌ , عَلَيْهِ الدِّيَةُ , يُؤْخَذُ مِنْهُ نِصْفُ الدِّيَةِ " .

عَنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَى الْقَوْمُ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ مَوْلاهُمْ , أَيَكُونُ مَوْلَى مَنْ عَقَلَ عَنْهُ ؟ قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ : " إِمَّا أَنْ يَعْقِلُوا عَنْهُ ، وَإِمَّا أَنْ نُعَاقِلَ عَنْهُ ، وَهُوَ مَوْلانَا "…

أَنَّهُ " مَا أَصَابَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ عَقْلٍ كَانَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ , إِنْ أَصَابَهُ فَهُوَ عَقْلٌ عَلَى عَاقِلَتِهِ ، إِنْ شَاءُوا ، وَإِنْ أَبَوْا فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَخْذِلُوهُ عِنْدَ شَيْءٍ أَصَابَهُ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , قَالَ : " الدِّيَةُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ فِي كُلِّ جَرِيرَةٍ جَرَّهَا " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : " إِذَا أَبَتِ الْعَاقِلَةُ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ مَوْلاهُمْ ، جُبِرُوا عَلَى ذَلِكَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " أَنَّ الْمَوَالِي لا تَحْمِلُ أَنْسَابُهَا مَعَاقِلَهَا ، وَلَكِنَّهُ عَلَى مَوَالِيهِمْ وَعَاقِلَتِهِمْ " .

: " جَعَلَ الدِّيَةَ الْكَامِلَةَ فِي ثَلاثِ سِنِينَ ، وَجَعَلَ نِصْفَ الدِّيَةِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَمَا دُونَ النِّصْفَ فِي سَنَةٍ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَجَعَلَ عُمَرُ : " الثُّلُثَيْنِ فِي سَنَتَيْنِ " .

" جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الأُعْطِيَةِ فِي ثَلاثِ سِنِينَ وَالنِّصْفَ ، وَالثُّلُثَيْنِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالثُّلُثَ فِي سَنَةٍ ، وَمَا دُونَ الثُّلُثِ فَهُوَ مِنْ عَامِهِ " .

, قَالَ : " الدِّيَةُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا عَلَى أَهْلِ الدَّرَاهِمِ ، وَعَلَى أَهْلِ الدَّنَانِيرِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الإِبِلِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفًا شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَا حُلَّةٍ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، أَوْ غَيْرِهِ , عَنِ النَّخَعِيِّ , قَالَ : " إِذَا كَانَ ثُلُثُ الدِّيَةِ فَفِي سَنَةٍ ، وَإِذَا كَانَ ثُلُثَا الدِّيَةِ أَوْ نِصْفُ الدِّيَةِ فَفِي سَنَتَيْنِ " .

, قَالَ : " تُؤْخَذُ الدِّيَةُ فِي ثَلاثِ سِنِينَ " .