الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

حَدِيثُ : " لَوْلَاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلَاكَ " ، قَالَ الصَّغَانِيُّ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ ، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ لَكِنَّ مَعْنَاهُ صَحِيحٌ ، فَقَدْ رَوَى الدَّيْلَمِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، مَرْفُوعًا : أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ…

حَدِيثُ : " لَوْ مُنِعَ النَّاسُ عَنْ فَتِّ الْبَعْرِ ، لَفَتُّوهُ ، وَقَالُوا : مَا نُهِينَا عَنْهُ إِلَّا وَفِيهِ شَيْءٌ " ، ذَكَرَهُ فِي الْإِحْيَاءِ ، وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ : لَمْ أَجِدْهُ , قُلْتُ : وَيُؤْخَذُ مَعْنَاهُ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلا تَقْرَبَا…

حَدِيثُ : " لَوْ وُزِنَ خَوْفُ الْمُؤْمِنِ وَرَجَاؤُهُ لَاعْتَدَلَا " ، لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِ ، وَإِنَّمَا يُؤْثَرُ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ ، كَذَا فِي الْمَقَاصِدِ ، قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ لَكِنْ قَالَ السُّيُوطِيُّ : أَخْرَجَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ…

حَدِيثُ : " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْحُلْبَةِ لَاشْتَرَوْهَا وَلَوْ بِوَزْنِهَا ذَهَبًا " ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَبَائِرِيِّ بِسَنَدِهِ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَالْخَبَائِرِيُّ كَذَّابٌ ، ذَكَرَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : رَوَاهُ ابْنُ…

حَدِيثُ : " اللِّوَاءُ يَحْمِلُهُ عَلِيٌّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ الْأَنْطَاكِيُّ فِي حَاشِيَةِ الشِّفَاءِ : ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ .

رَفَعَهُ " مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلَا غَيْبَةَ لَهُ " ، قَالَ السُّهَيْلِيُّ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، وَقَالَ مَرَّةً : فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ ، انْتَهَى ، فَيَحْصُلُ أَنَّهُ غَيْرُ مَوْضُوعٍ ، بَلْ ضَعِيفٌ لِذَاتِهِ ، أَوْ حَسَنٌ لِغَيْرِهِ بِنَاءً عَلَى تَعَدُّدِ…

حَدِيثُ : " لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ رَاحَةٌ دُونَ لِقَاءِ رَبِّهِ " ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ لَهُ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ مِنْ قَوْلِهِ ، وَفِي الْمَرْفُوعِ " إِنَّمَا الْمُسْتَرِيحُ مَنْ غُفِرَ لَهُ " ، ذَكَرَهُ السَّخَاوِيُّ .

حَدِيثُ : " لِي مَعَ اللَّهِ وَقْتٌ لَا يَسَعُ فِيهِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ " ، يَذْكَرُهُ الصُّوفِيَّةُ كَثِيرًا ، وَهُوَ فِي رِسَالَةِ الْقُشَيْرِيِّ لَكِنَّ بِلَفْظِ : " لِي وَقْتٌ لَا يَسَعُنِي فِيهِ غَيْرُ رَبِّي " ، قُلْتُ : وَيُؤْخَذُ مِنْهُ…

حَدِيثُ : " مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي فِتْنَةً أَخْوَفَ عَلَيْهَا مِنَ النِّسَاءِ وَالْخَمْرِ " ، بَيَّضَ لَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ ، قَالَ ابْنُ الدَّيْبَعِ : أَمَّا لَفْظُهُ فَلَمْ أَجِدْهُ مُسْنَدًا ، وَأَمَّا شَوَاهِدُهُ فَكَثِيرَةٌ جِدًّا ، نَعَمْ عِنْدَ الدَّيْلَمِيِّ بِلَا…

حَدِيثُ : " مَا أَعْلَمُ مَا خَلْفَ جِدَارِي هَذَا " ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ .

حَدِيثُ : " مَا أَفْلَحَ سَمِينٌ " ، مِنْ كَلَامِ الشَّافِعِيِّ ، وَقَالَ الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : وَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو الْعَاقِلُ مِنْ أَنْ يَهْتَمَّ لِآخِرَتِهِ أَوْ لِدُنْيَاهُ ، وَالشَّحْمُ لَا يَنْعَقِدُ مَعَ الْهَمِّ ، وَإِذَا خَلَا مِنْهُمَا صَارَ فِي حَدِّ…

حَدِيثُ : " مَا أَفْلَحَ صَاحِبُ عِيَالٍ قَطُّ " ، رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ بِهِ مَرْفُوعًا ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : هُوَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مُنْكَرٌ ، إِنَّمَا هُوَ مِنْ كَلَامِ ابْنِ عُيَيْنَةَ .

حَدِيثُ : " مَا أَنْصَفَ الْقَارِئُ الْمُصَلِّي " ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : لَا أَعْرِفُهُ ، وَيُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " لَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ " وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الْبَيَاضِيِّ فِي الْمُوَطَّأِ ، وَأَبِي دَاوُدَ وَغَيْرِهِمَا .

حَدِيثُ : " مَا أُوتِيَ قَوْمٌ الْمَنْطِقَ إِلَّا مُنِعُوا الْعَمَلَ " ، كَذَا فِي الْإِحْيَاءِ ، وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ : لَمْ أَجِدْ لَهُ أَصْلًا ، وَلَعَلَّ الْمُرَادَ بِالْمَنْطِقِ الْجَدَلِ .

حَدِيثُ : " مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلِيٍّ جَاهِلٍ ، وَلَوِ اتَّخَذَهُ لَعَلَّمَهُ " ، يَعْنِي : لَوْ أَرَادَ اتِّخَاذَهُ وَلِيًّا لَعَلَّمَهُ ثُمَّ اتَّخَذَهُ وَلِيًّا ، وَإِذًا اتَّخَذَهُ وَلِيًّا لِعِلْمِهِ ، وَالْمَعْنَى الْأَوَّلُ لِلسَّالِكِينَ الْمُرِيدِينَ ، وَالثَّانِي لِلْمَجْذُوبِينَ الْمُرَادِينَ ، لَكِنَّ لَفْظَهُ…

حَدِيثُ : " مَا اسْتَرْذَلَ اللَّهُ عَبْدًا إِلَّا حَظَرَ عَلَيْهِ الْعِلْمَ وَالْأَدَبَ " ، قَالَ فِي الْمِيزَانِ هُوَ بَاطِلٌ .

حَدِيثُ : " مَا بُدِئَ بِشَيْءٍ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ إِلَّا تَمَّ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى أَصْلٍ ، وَيُعَارِضُهُ حَدِيثُ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : " يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ " رَوَاهُ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، انْتَهَى ، وَفِيهِ الطَّبَرَانِيُّ فِي…

حَدِيثُ : " مَا بَعُدَ طَرِيقٌ أَدَّى إِلَى صَدِيقٍ " ، مِنْ كَلَامِ ذِي النُّونِ الْمِصْرِيِّ ، وَفِي مَعْنَاهُ : مَا تَبْعُدُ مِصْرُ عَنْ حَبِيبٍ .

حَدِيثُ : " مَا بَكَيْتُ مِنْ دَهْرٍ إِلَّا بَكَيْتُ عَلَيْهِ " ، هُوَ مِنْ كَلَامِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ .

حَدِيثُ : " مَا تَرَكَ الْقَاتِلُ عَلَى الْمَقْتُولِ مِنْ ذَنْبٍ " ، قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي تَارِيخِهِ : إِنَّهُ لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ ، كَمَا أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : " إِنَّ…

حَدِيثُ : " مَا تَعَاظَمَ عَلَيَّ أَحَدٌ مَرَّتَيْنِ " ، هُوَ مِنْ كَلَامِ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ ، فَفِي الْمُجَالَسَةِ لِلدَّيْنَوَرِيِّ : عَنِ الْأَصَمِعِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَعْرَابِيُّ : مَا تَاهَ قَطُّ عَلَيَّ أَحَدٌ مَرَّتَيْنِ ، قِيلَ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟…

حَدِيثُ : " مَا خَلَا جَسَدٌ مِنْ حَسَدٍ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ بِلْفَظِهِ ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا فِي حَدِيثِ طَوِيلٍ : " كُلُّ بَنِي آدَمَ حَسُودٌ " ، وَقَدْ وَرَدَ مَعْنَاهُ فِي نُزْهَةِ الْحُفَّاظِ لِأَبِي مُوسَى الْمَدَنِيِّ بِسَنَدِهِ…

حَدِيثُ : " مَا خَلَا قَصِيرٌ مِنْ حِكْمَةٍ ، وَلَا طَوِيلٌ مِنْ حَمَاقَةٍ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ ، لَكِنْ وَرَدَ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا : " جُعِلَ الْخَيْرُ كُلُّهُ فِي الرَّبْعَةِ " يَعْنِي الْمُعْتَدَلَ الَّذِي لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ…

حَدِيثُ : " مَا رَفَعَ أَحَدٌ أَحَدًا فَوْقَ قَدْرِهِ إِلَّا وَاتَّضَعَ عِنْدَهُ مِنْ قَدْرِهِ بِأَزْيَدَ " ، لَيْسَ فِي الْمَرْفُوعِ لَكِنْ جَاءَ نَحْوَهُ فِي مَنَاقِبِ الشَّافِعِيِّ لِلْبَيْهَقِيِّ : مَا أَكْرَمْتُ أَحَدًا فَوْقَ مِقْدَارَهُ إِلَّا وَاتَّضَعَ مِنْ قَدْرِي عِنْدَهُ بِمَقْدَارِ مَا أَكْرَمْتُهُ .