اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ النَّحْرِ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكتاب خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، و َقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، و َقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ…

، قال : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ لِلْمُذْنِبِ أَنْ يَتُوبَ مِنَ الذَّنْبِ ؟ قال : " يَغْتَسِلُ لَيْلَةَ الاثْنَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَيُصَلِّي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكتاب ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَعَشْرَ…

، قَالَتْ : دَخَلَ شَابٌّ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي عَصَيْتُ رَبِّي وَأَضَعْتُ صَلاتِي ، فَمَا حِيلَتِي ؟ قال : " حِيلَتُكَ بَعْدَمَا تُبْتَ وَنَدِمْتَ عَلَى مَا صَنَعْتَ أَنْ…

، مَرْفُوعًا : " منْ لم تفته ركعة منْ صلاة الغداة أربعين ليلة لم يمت حتى يرى مقعده مِنَ الجنة " . إِسْحَاق مجهول ، وقد اتهموه بوضعه .

، مَرْفُوعًا : " مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُصَلِّي لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكتاب ، وَخَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُولُ أَلْفَ مَرَّةٍ : صَلِّ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ ، فَإِنَّهُ…

، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْقُرْآنَ تَفَلَّتَ مِنْ صَدْرِي . فَقَالَ : " أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ ، وَيَنْفَعُ مَنْ عَلَّمْتَهُ ؟ " . قال : بَلَى ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي…

أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقُلْتُ : نَفِدَ الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى…

، مَرْفُوعًا : " مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي إِحْدَاهِمَا مِنَ الْفُرْقَانِ مِنْ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا حَتَّى يَخْتِمَ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الْثَانِيَةِ أَوَّلَ سُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى يَبْلُغَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ سورة المؤمنون آية 14 ، ثُمَّ يَقُولُ فِي…

، مَرْفُوعًا : " اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً تُصَلِّيَنَّ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، وَتَتَشَهَّدُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِذَا تَشَهَّدْتَ فِي آخِرِ صَلاتِكَ فَأَثْنِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاقْرَأْ وَأَنْتَ سَاجِدٌ فَاتِحَةَ الْكتاب سَبْعَ…

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكتاب وَسُورَةٍ ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ قَرَأَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكتاب سَبْعَ مَرَّاتٍ ، و…

، مَرْفُوعًا : " صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، ذَكَرٍ وَأُنْثَى ، يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ ، حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ، نِصْفُ صَاعِ بُرٍّ أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ " . زيادة ، يهودي أَوْ نصراني ، موضوعة…

، مَرْفُوعًا : " فِي الزكاة العشر " . قَالَ ابْن حَبَّان : باطل وعبد اللَّه بْن نافع متروك ، وتابعه يَزِيد بْن عِياض ، عَنْ نافع وَهُوَ متروك أيضًا . قُلْتُ : عَبْد اللَّه رَوَى لَهُ ابْن ماجه ، وقَالَ فِي…

مَرْفُوعًا : " أَدُّوا الزَّكَاةَ وَتَحَرَّوْا بِهَا أَهْلَ الْعِلْمِ ، فَإِنَّهُمْ آمَرُ وَأَتْقَى " . باطل مَوْضُوع ، وَقَدْ ذكره هبة اللَّه بْن الْمُبَارَك السقطيّ ، فاتهم بِهِ عَبْد اللَّه بْن عطاء ، وقَالَ : كَانَ يُرَكب الأسانيد عَلَى متون ، ربما…

مَرْفُوعًا : " لا يَجْتَمِعُ عَلَى مُؤْمِنٍ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ " . قَالَ ابْن حَبَّان ، وابن عَدِيّ : باطل لَمْ يروه إلا يَحْيَى وَهُوَ دجال ، إنما حكاه أبو حنيفة عَنْ حَمَّاد ، عَنْ إبراهيم منْ قوله فوصله يَحْيَى . قُلْتُ :…

، قال : اجْتَمَعَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ َأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، فَتَمَارَوْا فِي شَيْءٍ ، فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَسْأَلَهُ ، فَلَمَّا وَقَفُوا عَلَيْهِ ، قَالُوا…

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا تَكُونُ الصَّنِيعَةُ إِلَى ذِي دِينٍ أَوْ حَسَبٍ ، وَجِهَادُ الضُّعَفَاءِ الْحَجُّ ، وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِهَا ، وَالتَّوَدُّدُ نِصْفُ الدِّينِ ، وَمَا عَالَ امْرُؤٌ اقْتَصِدُوا وَاسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ…

، قال : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا جَالِسًا فِي مَجْلِسِهِ ، فَاطَّلَعَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَعُثْمَانُ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَلَمَّا رَآهُمْ قَدْ وَقَفُوا عَلَيْهِ…

مَرْفُوعًا : " مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ فَكَتَهُ النَّاسُ ، وَأَفْضَى بِهِ إِلَى اللَّهِ ، فَتَحَ اللَّهُ لَهُ رِزْقَ سَنَةٍ مِنْ حَلالٍ " . قَالَ ابْن حَبَّان : باطل ، آفته إِسْمَاعِيل . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ البَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان منْ هَذَا…

، مَرْفُوعًا : " مَا صَبَرَ أَهْلُ بَيْتٍ عَلَى جَهْدٍ ثَلاثًا إِلا أَتَاهُمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ " . قَالَ البَيْهَقيّ : إسناده ضَعِيف ، واللَّه أَعْلَم .

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَاكِرُوا بِالصَّدَقَةِ ، فَإِنَّ الْبَلاءَ لا يَتَخَطَّاهَا " . عِيسَى ضَعِيف واللَّه أَعْلَم .

، مَرْفُوعًا : " الْفُقَرَاءُ مَنَادِيلُ الأَغْنِيَاءِ ، يَمْسَحُونَ بِهَا ذُنُوبَهُمْ " . الْعَلاء رَوَى عَنْ أَنَس نسخة موضوعة .

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَدَدْتَ السَّائِلَ ثَلاثًا ، فَلا بَأْسَ أَنْ تَزْبُرَهُ " . قَالَ الدارَقُطْنيّ : تفرد بِهِ الْوَلِيد . قَالَ ابْن حَبَّان وَهُوَ يروي المناكير التي لا يشك أنها موضوعة .…

، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَائِشَةُ ، إِذَا رَدَدْتِ السَّائِلَ فَلَمْ يَذْهَبْ ، فَلا بَأْسَ أَنْ تَزْبُرِيهِ " . قَالَ عَبْد الغني : وَهْب بْن زمعة وَهُوَ وَهْب بْن وَهْب القاضي ، وتقدم أَنَّهُ…

، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَرْدَدْتَ عَلَى السَّائِلِ ثَلاثًا ، فَلا عَلَيْكَ أَنَّ تَزْبُرَهُ " . واللَّه أَعْلَم .