المحلى بالآثار لابن حزم

، قال : كُنْتُ أُصَلِّي فَرَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَانِي فَلَمْ آتِهِ حَتَّى صَلَّيْتُ ، فَقال : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي " ، قُلْتُ : كُنْتُ أُصَلِّي ، قال : " أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ تَعَالَى : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ سورة الأنفال آية 24 " . ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ . فَصَحَّ أَنَّ هَذَا بَعْدَ تَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ، لِامْتِنَاعِ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ إِجَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَمَّ الصَّلَاةَ ، وَصَحَّ أَنَّ الْكَلَامَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُبَاحٌ فِي الصَّلَاةِ هَذَا خَاصٌّ لَهُ ، وَفِيهِ حَمْلُ اللَّفْظِ عَلَى الْعُمُومِ ، وَإِِجْمَاعُ أَهْلِ الْإِِسْلَامِ الْمُتَيَقِّنِ عَلَى أَنَّ الْمُصَلِّيَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ " السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ " . وَلَا يَخْتَلِفُ الْحَاضِرُونَ مِنْ خُصُومِنَا عَلَى أَنَّ مَنْ قال عَامِدًا فِي صَلَاتِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا فُلَانُ ، أَنَّ صَلَاتَهُ قَدْ بَطَلَتْ ، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .