الأم للشافعي

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَأَتَاهُ ثَلَاثَةٌ , فَشَهِدُوا عَلَى اثْنَيْنِ أَنَّهُمَا غَرَّقَا صَبِيًّا , وَشَهِدَ الِاثْنَانِ عَلَى الثَّلَاثَةِ أَنَّهُمْ غَرَّقُوهُ , فَقَضَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الثَّلَاثَةِ بِخُمْسَيِ الدِّيَةِ , وَقَضَى عَلَى الِاثْنَيْنِ بِثَلَاثَةِ أَخْمَاسِ الدِّيَةِ . وَلَسْنَا وَلَا أَحَدٌ عَلِمْنَاهُ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْمَرْأَةَ , قَالَ : إنْ أَرَادَ أَوْلِيَاءُ الْمَرْأَةِ أَنْ يَقْتَصُّوا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُمْ حَتَّى يُعْطُوا نِصْفَ الدِّيَةِ . وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهَذَا , يَقُولُونَ : بَيْنَهُمَا الْقِصَاصُ فِي النَّفْسِ , وَيُنْكِرُونَ هَذَا الْقَوْلَ , وَيَقُولُونَ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى بِالدِّيَةِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا , وَهُمْ يَقُولُونَ : الدِّيَةُ عَشَرَةُ آلَافٍ . .

رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَامِصَةِ وَالْقَارِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ جَارِيَةٌ رَكِبَتْ جَارِيَةً ، فَقَرَصَتْهَا جَارِيَةٌ , فَقَمَصَتْ فَوَقَصَتِ الْمَحْمُولَةُ , فَانْدَقَّ عُنُقَهَا , فَجَعَلَهَا أَثْلَاثًا . وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهَذَا , وَيُنْكِرُونَ الْحُكْمَ بِهِ , وَيَقُولُونَ : مَا يَقُولُ هَذَا أَحَدٌ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَلَمْ يَضْمَنْهُ . وَهُمْ يَضْمَنُونَ هَذَا , وَيُخَالِفُونَ مَا رَوَوْا فِيهِ . .

, قَالَ : إذَا أَمَرَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَنْ يَقْتُلَ رَجُلًا , فَإِنَّمَا هُوَ كَسَيْفِهِ أَوْ سَوْطِهِ يَقْتُلُ الْمَوْلَى , وَيُحْبَسُ الْعَبْدُ فِي السِّجْنِ . .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ ؟ قَالَ : لَا , إلَّا أَنْ يُؤْتِيَ اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ , قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ :…

, قَالَ : كُنْتُ رَابِعُ أَرْبَعَةٍ نَشْرَبُ الْخَمْرَ فَتَطَاعَنَّا بِمُدْيَةٍ كَانَتْ مَعَنَا , فَرَفَعْنَا إلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَسَجَنَنَا , فَمَاتَ مِنَّا اثْنَانِ , فَقَالَ أَوْلِيَاءُ الْمُتَوَفَّيَيْنِ : أَقِدْنَا مِنَ الْبَاقِيَيْنِ , فَسَأَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْقَوْمَ : مَا…

, أَنَّ نَاسًا حَفَرُوا بِئْرًا لِأَسَدٍ , فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهَا , فَتَرَدَّى فِيهَا رَجُلٌ , فَتَعَلَّقَ بِرَجُلٍ وَتَعَلَّقَ الْآخَرُ بِآخَرَ , فَجَرَحَهُمُ الْأَسَدُ فَاسْتُخْرِجُوا مِنْهَا , فَمَاتُوا فَتَشَاجَرُوا فِي ذَلِكَ حَتَّى أَخَذُوا السِّلَاحَ , فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : لِمَ…

، فِي جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ تَسْتَوِي فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ , وَمَا خَلَا فَعَلَى النِّصْفِ , وَهُمْ يُخَالِفُونَ هَذَا , فَيَقُولُونَ : عَلَى النِّصْفِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . .

, فِي الَّذِي يُقْتَصُّ مِنْهُ فَيَمُوتُ , قَالَ : عَلَى الَّذِي اقْتَصَّ مِنْهُ الدِّيَةُ وَيُرْفَعُ عَنْهُ بِقَدْرِ جِرَاحَتِهِ . وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهَذَا , بَلْ نَقُولُ نَحْنُ وَهُمْ : لَا شَيْءَ عَلَى الْمُقْتَصِّ ؛ لِأَنَّهُ فَعَلَ فِعْلًا كَانَ لَهُ أَنْ يَفْعَلَهُ . .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , اخْتَصَمَ إلَيْهِ نَاسٌ ثَلَاثَةٌ يَدَّعُونَ وَلَدًا , فَسَأَلَهُمْ أَنْ يُسْلِمَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ , فَأَبَوْا , فَقَالَ : أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ , ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَجَعَلَهُ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ خَرَجَ سَهْمُهُ , وَقَضَى عَلَيْهِ بِثُلُثَيِ الدِّيَةِ , فَذَكَرَ ذَلِكَ…

, أَوِ ابْنِ الْخَلِيلِ , أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ اشْتَرَكُوا فِي طُهْرٍ , فَلَمْ يَدْرِ لِمَنِ الْوَلَدُ , فَاخْتَصَمُوا إلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتَرِعُوا , وَأَمَرَ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ أَنْ يُعْطِيَ لِلْآخَرَيْنِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ . وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهَذَا ,…

, عَنْ أَبِي عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ , أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْجَرَ نَجَّارًا يَضْرِبُ لَهُ مِسْمَارًا , فَانْكَسَرَ الْمِسْمَارُ , فَخَاصَمَهُ إلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَ : أَعْطِهِ دِرْهَمًا مَكْسُورًا , وَهُمْ يُخَالِفُونَ هَذَا , وَلَا يَقُولُونَ بِهِ , وَنَحْنُ لَا نَقُولُ…

: سُحْتٌ , وَهُمْ يَرْوُونَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إنْ شَاءَ أَعْطَيْتُهُ وَهُوَ سُحْتٌ , وَنَحْنُ وَهُمْ نَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ السُّحْتَ كَمَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَهُ , وَلَا نَرَى عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعْطِي شَيْئًا…

, قَالَ : أَتَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ , فَقَالَ : مَا أَرَاهُ إلَّا جَوْرًا , وَلَوْلَا أَنَّهُ صُلْحٌ لَرَدَدْتُهُ , وَهُمْ يُخَالِفُونَ هَذَا , وَيَقُولُونَ : إذَا كَانَ جَوْرًا فَهُوَ مَرْدُودٌ , وَنَحْنُ نَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأَى الْحَلِفَ مَعَ الْبَيِّنَةِ , وَهُمْ يُخَالِفُونَ هَذَا , وَلَا يَسْتَحْلِفُونَ أَحَدًا مَعَ بَيِّنَتِهِ , وَهُمْ يَرْوُونَ عَنْ شُرَيْحٍ , أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ مَعَ الْبَيِّنَةِ , وَلَا نَعْلَمُهُمْ يَرْوُونَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافَهُمَا .…

أَتَاهُ رَجُلٌ بِصُرَّةٍ مَخْتُومَةٍ , فَقَالَ : قَدْ عَرَّفْتُهَا , وَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا , فَقَالَ : اسْتَمْتِعْ بِهَا . وَهَذَا قَوْلُنَا , إذَا عَرَّفَهَا سَنَةً فَلَمْ يَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا , فَلَهُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ بِهَا , وَهَكَذَا السُّنَّةُ الثَّابِتَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى…

, وَيَقُولُونَ : مَا يَقُولُ هَذَا أَحَدٌ . .

يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامَ دُونَ الْمَوَالِي , وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ . وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهَذَا , يَقُولُونَ : إذَا لَمْ يَكُنْ أَهْلُ فَرَائِضَ مُسَمَّاةٍ وَلَا عَصَبَةٌ وَرَّثْنَا الْمَوَالِيَ , وَنَقُولُ : نَحْنُ لَا نُوَرِّثُ أَحَدًا غَيْرَ مَنْ سُمِّيَتْ لَهُ فَرِيضَةٌ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّهُ وَرَّثَ نَفَرًا بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ , وَيَقُولُونَ فِي هَذَا بِقَوْلِنَا . .

, أَنَّهُ لَمْ يُشْرِكْ . .

فِي ابْنَتَيْنِ وَبَنَاتِ ابْنٍ وَبَنِي ابْنٍ لِلْبِنْتَيْنِ الثُّلُثَانِ , وَمَا بَقِيَ فَلِبَنِي الِابْنِ دُونَ الْبَنَاتِ , وَكَذَلِكَ قَالَ : فِي الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ مَعَ الْأَخَوَاتِ لِأَبٍ وَأُمٍّ . وَلَسْنَا وَلَا أَحَدٌ عَلِمْتُهُ يَقُولُ بِهَذَا , إنَّمَا يَقُولُ : النَّاسُ لِلْبَنَاتِ أَوِ الْأَخَوَاتِ…

يُشْرِكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ , فَإِذَا كَثُرُوا أَوْفَاهُ السُّدُسَ . وَلَسْنَا وَلَا أَحَدٌ يَقُولُ بِهَذَا , أَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ : إنَّهُ إذَا كَانَ مَعَ الْإِخْوَةِ لَمْ نُنْقِصْهُ مِنَ الثُّلُثِ , وَأَمَّا بَعْضُهُمْ فَكَانَ يَطْرَحُ الْإِخْوَةَ , وَيَجْعَلُ الْمَالَ لِلْجَدِّ , وَبِذَلِكَ يَقُولُونَ…