الأم للشافعي

وَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ سَلَفَ فِي سَبَائِبَ فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تِلْكَ الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ , وَكَرِهَ ذَلِكَ . .

, قَالَ : أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرَأْيِهِ , وَلَا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إلَّا مِثْلَهُ . .

, أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ , فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً . .

, فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ , فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : مَلَّكْتُ امْرَأَتِي أَمْرَهَا فَفَارَقَتْنِي , فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : ارْتَجِعْهَا إنْ شِئْتَ , فَإِنَّمَا هِيَ وَاحِدَةٌ وَأَنْتَ أَحَقُّ بِهَا . .

قَضَى فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إذَا أُطْفِئَتْ , أَوْ قَالَ : بُخِقَتْ , بِمِائَةِ دِينَارٍ . .

سَجَدَ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ , ثُمّ قَالَ : إنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ بِسَجْدَتَيْنِ . .

صَلَّى بِهِمْ بِالْجَابِيَةِ بِسُورَةِ الْحَجِّ , فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ . .

, أَنَّهُ كَانَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءَ . .

, أَنَّهُ كَانَ إذَا رَعَفَ انْصَرَفَ فَتَوَضَّأَ , ثُمَّ رَجَعَ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ . .

, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَنْ أَصَابَهُ رُعَافٌ ، أَوْ مَنْ وَجَدَ رُعَافًا ، أَوْ مَذْيًا ، أَوْ قَيْئًا انْصَرَفَ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَبَنَى . وَقَالَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ : يَسْتَأْنِفُ , ثُمَّ زَعَمْتُمْ أَنَّهُ إنَّمَا يَغْسِلُ الدَّمَ , وَعُبَيْدُ…

, أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا بَأْسَ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ ، مَا لَمْ تَكُنْ حَائِضًا أَوْ جُنُبًا . .

مِنَ الْجُرْفِ ، حَتَّى إذَا كَانُوا بِالْمِرْبَدِ نَزَلَ فَتَيَمَّمَ صَعِيدًا ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ صَلَّى . .

, أَنَّهُ تَيَمَّمَ بِمِرْبَدِ الْغَنَمِ وَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، فَلَمْ يُعِدِ الْعَصْرَ . .

بِمَكَّةَ ، وَالسَّمَاءُ مُتَغَيِّمَةٌ , فَخَشِيَ ابْنُ عُمَرَ الصُّبْحَ فَأَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ , ثُمَّ انْكَشَفَ الْغَيْمُ ، فَرَأَى عَلَيْهِ لَيْلًا ، فَشَفَعَ بِوَاحِدَةٍ . .

, أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَرَاءَ الْإِمَامِ بِمِنًى أَرْبَعًا ، فَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ . .

, أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي مَعَ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ شَيْئًا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ، إلَّا مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ . .

كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ . .

لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا . .

كَانَ يَنَامُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ . .

, أَنَّهُ قَالَ : مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ , وَمَنْ نَامَ جَالِسًا فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ . .

, أَنَّهُ بَالَ فِي السُّوقِ ، فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ , فَدعي لِلْجِنَازَةِ ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى " .

, أَنَّهُ سَمِعَ الْإِقَامَةَ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ ، فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ . .

، كَانَ إذَا ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ , وَإِذَا رَفَعَ عَنِ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ . .

, أَنَّهُ كَانَ إذَا سَجَدَ يَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ وَجْهَهُ , قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْبَرْدِ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ بُرْنُسٍ لَهُ . .